أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد اللَّه - وهو ابن المديني - فمن رجال البخاري ، ومُجَمِّع بن يحيى بن زيد - ويقال : يزيد - بن جارية ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابنُ حبان ( 7249 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية ) من طريق علي بن عبد اللَّه ابن المديني ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 175 / 12 مختصراً ، ومسلم ( 2531 ) ، وأبو يعلى ( 7276 ) ، وعبدُ بن حُميد ( 539 ) ، والخلال في " السنة " ( 772 ) ، وأبو عوانة ( كما في " إتحاف المهرة " 94 / 10 ) ، والبيهقي في " الاعتقاد والهداية " ص 206 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3861 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " أيضاً من طرق عن حسين بن علي الجُعْفي ، به . وانظر ( 19506 ) . وفي الباب : عن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عند الطبراني في " الكبير " / 20 ( 846 ) ، و " الأوسط " ( 7463 ) ، و " الصغير " ( 967 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 67 / 3 - 68 ، والحاكم في " المستدرك " 457 / 3 ، وسكت عنه ، ولم يرد عند الذهبي في " التلخيص " . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 312 / 1 . وقال : رواه الطبراني في الثلاثة ، ورجاله ثقات . قلنا : هو حديث مرسل ، فالمنكدر والد محمد قال أبو حاتم : لا تثبت له صحبة ، وقال ابن عبد البر في " الاستيعاب " : حديثه مرسل ، ولا تثبت له صحبة ، ولكنه ولد على عهد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : وذكره ابن حبان في التابعين . وعن ابن عباس مختصراً عند الطبراني في " الأوسط " ( 4086 ) و ( 6683 ) . ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 17 / 10 وقال : إسناده جيد إلا أن علي بن طلحة لم يسمع من ابن عباس . قلنا : في إسناد حديثي المنكدر وابن عباس محمد بن سوقة ، فنخشى أن